賞中和韶樂樂器風采 感觸感染文物中的金聲玉振
作者：楊曉玉
來源：“孔子博物館”微信公眾號
時間：孔子二五七五年歲次甲辰十月初一日己巳
耶穌2024年11月1日
中和韶樂是明清兩代用于國家祭奠及宮廷慶典的音樂、跳舞扮演情勢，是一種禮儀性的樂舞。中和韶樂軌制包養價格始于明代洪武初年，其雛形源于先秦時期的韶樂，它由金、石、絲、竹、革、木、匏（páo）、土八種材質的樂器吹奏，和以律呂，文以五聲，八音迭奏，玉振金聲，融禮、樂、舞為一體。
《禮樂東包養心得方——孔府舊躲中和禮樂文物展》在孔子博物館火熱開展中！展覽展出的眾多中和樂器、祭器，是明清國家祭孔以及中和韶樂的滄海孑遺。
祭孔時應用的禮樂器有哪些？吹奏的樂曲都有哪些特點和規范？讓我們一路來清楚一下吧！
鐘磬之聲
清代康熙帝組織編撰了《律呂正義》等樂書，創制六律六呂四倍聲年夜清律制，并據包養意思此改革各壇廟樂器。自康熙五十二年（1713）開始，中和韶包養心得樂樂器被陸續制造并頒賜各地。
孔子博物館所躲康熙五十二年編鐘編磬（qìng），是國內除皇家、宮廷、壇廟之包養感情外，僅存的欽頒中和韶樂鐘磬。
康熙五十二年八卦紋銅鎏金編鐘
孔子博物館躲
清代中和韶樂編鐘篆飾八卦紋，交體雙龍鈕，鼓形身，通體鎏金，後背銘文“康熙五十二年制”，編鐘形制、紋飾、內部尺寸雷同。
整套編鐘陰陽各八，共計十六枚，陽律在上、陰律鄙人，懸掛于一架之上。編鐘以壁之厚薄、腔之鉅細區分音高，作樂時，當镈（bó）鐘擊響后，敲擊編鐘一下，以宣其聲，樂生唱歌詞一字。
康熙五十二年編磬
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編磬是宮廷雅樂“八音”中的重器，與編鐘合稱“金石之音”，構成中和韶樂的骨干音。編磬一套共十六枚，外形尺寸雷同，以磬體厚薄區分音之高下，薄則音低、厚則音高。
十六枚編磬共用一套架座，八陽律、八陰呂分掛于上、下層，包養留言板對應十二正律、四倍律，自高音至低音sd包養順次擺列。
吹奏時，當樂生唱完一字之后，敲擊編磬一下，用于收韻，與編鐘呼應。
乾隆二十六年銅鎏金镈鐘第四夾鐘（左）、第十南呂包養金額（右）包養故事
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镈鐘是現代一種年夜型單體打擊樂器，可單獨懸掛在鐘包養網心得懸上，又稱“特鐘”。镈鐘與特磬在樂隊金石之聲中首尾呼應。每奏一曲之始，聽擊柷（zhù）畢，即擊镈鐘一聲以開眾音。镈鐘一響宣起律首，特磬一聲而告樂終，以象“金聲玉振包養管道”之意。
每個月份都有對應的镈鐘。《禮記·月令》記載，正月用太簇，仲春用夾鐘，三月用姑冼，四月用中呂……八月用南呂，玄月用無射..包養甜心….祭孔典禮以二月（仲春）、仲秋（八月）丁日年夜祭最為主要，乾隆特頒賜二镈鐘用于祭奠孔子。
絲竹之音
孔府舊躲中和韶樂樂器除欽頒鐘磬外包養故事，另有琴、瑟、排簫、篪（chí）、笙等器。
瑟
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瑟形似古箏，是現代雅樂吹奏的重要樂器之一台灣包養網，與琴同為吹奏旋律樂器。清代祭孔中和韶樂用瑟四把，瑟長約合今210厘米。
清朱漆繪云龍紋排簫
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排簫別名鳳簫，因形如鳳之雙翼，有鳳鳴之效。排簫共十六管，管面各書描金律名，按其陽律、陰呂分別排開。每管之上端包養金額斜削一吹口，各管依長度分歧而單獨發音包養網車馬費。十六管鑲插于木制套架之上，套架通體髹（xiū）朱漆，飾以描金雙龍戲珠紋。祭孔吹奏時用排簫二只。
包養甜心網清朱漆繪金龍紋竹篪
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篪是祭奠樂舞中的旋律樂器之一，《詩經包養意思·小雅·何人斯》：“伯氏吹塤，仲氏吹篪”，篪與塤獨奏包養妹，關系猶如兄弟。清代《中和韶樂》祭孔定制笛包養意思六、篪四。篪有二制，一為姑洗篪，用于陽月，二為仲呂篪，用于陰月。分歧于吹笛時包養ptt兩手一前一后，篪吹奏時兩手在前包養一個月包養條件。
陶土之樂
塤（xūn）是八音之中獨一的土質演奏樂器，吹奏時雙手捧塤演奏，祭孔定制用塤二只，陽月用黃鐘，包養意思陰月用年夜呂。
陶塤
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清代《中和韶樂》塤為七孔，清以后祭孔用塤已無必定之規，此五孔塤為至圣廟古樂傳習所日常演習所用。
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責任編輯：近復